http://www.ibs.it/code/9788807171420/de-biase-luca/economia-della-felicita.html

e di seguire la nascita del libro utilizzando gli strumenti wiki e blog dove gli utentiin rete hanno contribuito alla redazione e suggerire spunti e quant’altro.

http://blog.debiase.com/stories/2005/07/21/economiaCrescitaFelicitaEB.html

La tradizione buddhista teorizza la dottrina del non-sé: ogni cosa non è che un processo di processi: senza sé, impermanente, e anche ciò che chiamiamo io è solo un’illusione ottica, il fissare qualcosa che in realtà è flusso, inconsistente in sé, puro vuoto.

La nostra spiritualità cristiana ci dice però che l’Assoluto stesso è Relazione tra Persone, che cioè l’elemento personale ultimo non è l’ego illusorio, ma un sè comunque reale e relazionale.
Questo schema trinitario della realtà relazionale assoluta della persona può farci intuire un nostro essere al contempo Relazione e Sé: un IO cioè infinita-mente aperto alla propria trasformazione nella relazione; ma pur sempre un IO.
Non una cosa fissata, non un oggetto, ma un soggetto legato alla processualità stessa della rivelazione dell’essere, della sua Creazione.

Questo è il paradosso di Gesù: Egli fa risuonare l’IO nell’Assoluto: un IO che resta dopo che ogni ego illusorio si è dissolto: prima che Abramo fosse Io Sono.

Un abbraccio. Marco

Marco ti ringrazio molto per aver posto “nero su bianco” questo concetto; mi fa bene vederlo “proprio scritto” lì davanti.
Quel che mi chiedo è: ma come non confondersi, fondendosi? mantenendo una relazione nella reciprocità e nell’infinità?
Certo la mia è da un certo punto di vista una domanda fuori tema, con una sua particolare “prospettiva economica” ma in me è quel “contessuto fin dal principio” che spesso emerge come limite, nel senso di perdita del limite nella con-fusione.

Non credo di aspettarmi una risposta, quel che mi è veramente necessario è porre la domanda, per continuare a riflettere “insieme a voi” e non da sola.
ciao
Rosella

E straordinaria la tua sintesi, Antonio, delle nuove prospettive di un’ecomomia che invece si concepisce come integrata nella complessità umana, e nel suo desiderio infinito di realizzazione e di felicità.

Grazie, perché, come dice anche Massimo, il lavoro dei Gruppi Darsipace si basa sulla convinzione che liberazione interiore e trasformazione del mondo siano ormai indissociabili.

Un mondo nuovo, ripensato anche nelle sue dinamiche economiche, non è altro infatti che la rete delle relazioni che una umanità nuova, meno egoista e cieca, saprà creare.
In tal senso Benedetto XVI, nell’ultima Enciclica “Caritas in veritate”, sostiene che oggi più che mai dobbiamo riscoprire la natura relazionale dell’humanum, il fatto cioè che l’io umano è relazione in sé e sostanzialmente, e che quindi l’io realizza se stesso aprendosi all’infinità degli altri con cui è appunto cotessuto fin dal principio.

Un abbraccio. Marco