ASCOLTARE LA LINGUA MADRE per reimparare a parlare e ad essere persone di Parola

La giornata internazionale della lingua madre è una celebrazione indetta dall’ Unesco che dal 2000 si celebra  il 21 febbraio per promuovere la madrelingua, la diversità linguistica e culturale e il multilinguismo e per ricordare che il 21 febbraio 1952, diversi studenti bengalesi dell’ Università di Dacca furono uccisi dalle forze di polizia mentre protestavano per il riconoscimento del Bengalese come lingua ufficiale.

Quali lingue si parlano oggi in ITALIA ? Quali sono i repertori linguistici dei cittadini italiani e stranieri? Accanto alle varietà dialettali – in certi contesti ancora molto diffuse e praticate – ci sono le dodici lingue delle minoranze (lo sloveno, il croato, il friulano, il ladino, l’occitano, il franco-provenzale, il sardo,  il catalano, l’albanese, il germanico, il greco …) e poi ci sono le lingue “immigrate” che sono parte strutturale del paesaggio linguistico, visivo e sonoro delle nostre città. Le lingue più parlate fra gli stranieri residenti, che compongono il neo-plurilinguismo, sono nell’ordine: il romeno, l’arabo, l’albanese, il cinese, lo spagnolo.

Il poeta Premio Nobel messicano Octavio Paz una volta disse che “per ogni lingua che si estingue scompare una immagine dell’uomo” e Nelson Mandela scrive:” “Parlare a qualcuno in una lingua che comprende consente di raggiungere il suo cervello. Parlargli nella sua lingua madre significa raggiungere il suo cuore”.

La “lingua madre” rappresenta innegabilmente, dal punto di vista culturale, il legame primigenio con le radici e con l’ identità culturale. Salvaguadarla insieme alle diversità linguistiche, del nostro mondo profondamente globalizzato, credo sia piu’ che necessario. Occorre diventare “contadini” della Lingua perchè la Parola non veste i pensieri, ma li genera e li nutre, produce trasformazioni e cambia la realtà, perciò necessita di cura e manutenzione con la consapevolezza che le parole servono a comunicare e raccontare storie. A secondo dell’uso possono diventare baci o proiettili e sono sempre a rischio di logoramento e di perdita di senso.

La lingua madre è la lingua del cuore, delle emozioni e degli affetti. “Per un bambino, è la lingua delle coccole, dei giochi, delle ninne nanne, della complicità e dei primi racconti. Contiene parole che sussurrano, consolano, guariscono, sgridano, rassicurano, insegnano. Il codice materno permea profondamente la nostra storia e l’immagine del mondo, ed innerva la nostra vita psicologica. Grazie ad essa ci costruiamo i nostri ricordi, le associazioni e gli schemi mentali”, così scrive Tullio De Mauro.

La mia lingua Madre è il sardo. Il Sardo-nuorese logudorese è la LINGUA (LIMBA)che ha donato il primo saluto “Benebennìa” (Benvenuta) al mio primo vagito.

Posso dire che la Lingua Italiana che ho imparato a scuola è la mia prima lingua adottiva che si intreccia con il sardo come un filo rosso, come un innesto nella mia storia: una lingua fa eco all’altra in una risonanza che a volte mi fa star male e indignare e a volte cantare riscoprendo la bellezza e lo spessore delle mie radici e della forza creatrice della Parola.

Ho settantadue anni, da tempo vivo a Pisa dove mi sono laureata in Lingue e letterature Straniere e dove, dopo otto traslochi, sono tornata a vivere in “residenza nomade”. Anche in questa situazione la voce  intima della  lingua madre suona quasi senza sosta, come un canto di balena nell’oceano sconfinato, per comunicare, come scrive Bruno Tognolini (Mamma Lingua) tre sole sconfinate informazioni: io sono qui; tu sei qui; il mondo è qui.

Il sardo è rimasto la lingua mia più intima, mi permette di esprimere in versi e di canticchiare a cappella (non ho alcuna formazione musicale) tutte le emozioni più profonde e di raccontarle anche col corpo, come è successo durante la stesura e pubblicazione della mia ultima raccolta di versi “FIZA DE PASTORE” edizione Papiros, Nuoro 2017.

La raccolta poetica comprende più di 60 poesie nella mia lingua madre tradotte anche in italiano (una ventina sono canticchiate da sola o in coppia con mio marito toscano, che per amore canta in sardo. Entrambi non sappiamo leggere gli spartiti del resto ignorati da tutti … gli aborigini che hanno sempre cantato.)

Questi versi e melodie, come “Figlia di pastore” mi hanno fatto scoprire da dentro la gioia del canto semplice e vibrante delle balene, delle ninne nanne scritte per mia mamma, mio babbo e per tutti i bambini del mondo e continuano a farmi percorrere i sentieri della transumanza, lanciando invisibili ponti tra l’isola e “il continente”.

ll libro infatti mi ha portato recentemente a Serdiana (Ca), a Nuoro, a Pisa, a Roma, a Frascati, a Quartu Sant’Elena (Ca ), luoghi in cui ho abitato e/o insegnato. Questo mi ha permesso di incontrare vecchi e nuovi amici con i quali in un clima di amicizia, convivialità e solidarietà ho condiviso il viaggio della Memoria-Ammen-Tu che mi fa sentire amata e perdonata, in dialogo con i vivi, con i morti, con il Creato. Donandomi stupore e gratitudine per l’incredibile sacralità della Vita e del Cosmo.

Nella lingua nativa la parola è legata alla cosa, al sentimento, all’affetto, alla fiducia in te stesso e in chi ti ha messo al mondo e ti accompagna, ti da l’imprinting, come matrice che rimane sempre a disposizione e che possiamo recuperare da dentro per vivere rinascendo e continuare a nascere piu’ umanamente. E’ matrice che permette di rigenerare l’esperienza anche quando la nascita è stata particolarmente traumatica, come so che è stata anche la mia.

Come è stato per Maria di Nazaret , la Lingua Madre ci aiuta a meditare serbare nel cuore quanto ci turba o non capiamo e ci consente di scegliere di dire il nostro Si alla Vita, di sposare la Vita.

Si, la LINGUA MADRE è la casa che portiamo dentro, parlante da dentro e che portiamo nel mondo. Ci offre una stanza rifugio-riparo anche nella tempesta, innerva i nostri ricordi e passando attaverso la porta del silenzio profondo e della meditazione, ci permette di ascoltare il Mistero che abita all’interno di noi stessi e di raggiungere il cuore.

In effetti parlare a qualcuno nella sua lingua madre, significa ricevere un biglietto di andata e ritorno di un Viaggio che diventa autoconoscenza ed esperienza personale storica e di trasformazione interiore che grazie alla meditazione e alla preghiera quotidiana, fondamentale all’interno del percorso iniziatico di Darsi Pace, ci libera dalle parole male-dette, dette male e apre alla Benedizione, a dire Bene, ad accogliere in semplicità la complessità, la ricchezza della diversità e la bellezza del mondo e del cosmo.

“In principio era il Verbo e il Verbo si fece carne” dando vita alla cultura e alle radici che affondano fin dalla preistoria dentro tutte le arti: musica poesia danza pittura rupestre, scultura che svelano i valori che tengono viva una Comunità aperta, solidale e ospitale.

Veramente un popolo è destinato a morire se viene tagliata la sua Lingua.

Come mio padre pastore che, a 17 anni, fu costretto ad andare in trincea sul fronte della prima guerra mondiale, conservando fino alla morte la Fede nel Dio della Vita, desidero fortemente affidarmi totalmente al Dio della Vita per rispondere alla mia unica vocazione: darmi Pace e dare Pace, seguendo Gesù come modello unico di figlio del Padre e fratello.

Con sofferenza sento il forte vento di guerra, di tempesta e di protesta anche pericolosa che continua a soffiare a livello mondiale ed europeo e che non risparmia la mia Sardegna.

Mi mette davanti al grido dei più poveri, a volte in guerra fra loro e alla sfida di una rifondazione radicale e delicatissima dell’intero assetto politico europeo e mondiale.

So che “ha da passà a nottata” e continuo ad ascoltare e a scrivere parole che mi ri-cordano, mi consolano, mi invitano e mi orientano ad andare oltre, ben oltre le spine del nostro cuore e dei fili spinati per non perdere mai la Speranza, e scegliere di agire per l’Unità.

Prego e spero che così sia in Sardegna come a Paris, come scrivo nei miei recenti versi intitolati Fortza Paris (in lingua sarda significa Forza Insieme. Nella prima guerra mondiale, i giovanissimi soldati sardi, della Brigata Sassari, fra i quali mio padre, nei momenti terribili dell’assalto all’avversario, spesso superiore per numero e mezzi, al grido di Fortza Paris si stringevano uniti per garantirsi protezione e fronteggiare insieme il pericolo da superare.)

FORTZA PARIS FORZA INSIEME. Soffia forte vento di protesta / in Sardegna / soffia forte vento di tempesta./ È richiesta di Vita / degna.// Rovesciano il latte i pastori / per rovesciare padroni e baroni / quelli di dentro e quelli di fuori / quelli di oggi e quelli di ieri. // Scorre latte come sporche lenzuola / fiume di lacrime che non consola / cascata di rabbia si manifesta / alle menzogne taglia la testa. // Dalla notte dei tempi si alza il pastore / conta e scandisce le ore / ben conosce il gusto del latte / e del pane sotto le stelle  sorelle.// Va ad adorare rapito e stupito / il divino Bambino di latte nutrito. / Ascoltano i servi alle Nozze di Cana: “Fate quello che vi dirà “ dice Maria. // L’acqua in vino il Padrone trasformerà/ i superbi dai troni rovescerà. / Rovescia il tavolo Cristo nel Tempio / con il debole inizia a gridare / più non sopporta e sferza l’uomo empio / che fa del Mercato il suo altare. / ORA per sempre e per tutti così sia / per festa di amicizia e fraternità. // Sfilano cortei di studenti e dottori / ieri e oggi figli di Pastori. / Groppo in gola si scioglie in pianto / chiedono Lavoro Giustizia Dignità// dentro nuova trincea si leva un canto / per onorare fatica e onesta’ / di antichi patriarchi eredità.// Dentro nudi sentieri di aridità / intravedo tratturi di transumanza / libero Sogno di Santa Alleanza // tra Uomo terra e cielo è canto / eterno per l’ Umanità. // FORTZA  PARIS.

Siamo chiamati ad essere Poeti Insurrezionali come Gesù, a stare con Lui e, come piccolo gregge, a stare insieme per sostenerci, per accogliere i nostri limiti, per masticare e trasformare in azioni-solidali la sua PAROLA, la sola capace di custodire, dare senso e giusta direzione al nostro errare: Fare Pace e “amorizzare” il mondo.

Il “Cantu pro sa Balena” è cantata da Giuseppina insieme a suo marito Fabrizio. Buon ascolto!